Tolong dong materi tentang shalat jamak dan qashar, buat malam ini!

Hukum sembahyang qasar dalam mazhab Syafi'i harus (boleh) bahkan lebih baik bagi orang yg dalam perjalanan dan cukup syarat syaratnya

Dalil Alquran

Surat An-Nisa' Ayat 101

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا



Dan apabila kamu bepergian di muka bumi, maka tidaklah mengapa kamu men-qashar sembahyang(mu), jika kamu takut diserang orang-orang kafir. Sesungguhnya orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata bagimu.

Dalil Alhadits

صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ

Umar ra berkata, (Qashar) adalah sedekah yang Allah berikan padamu, maka terimalah sedekah-Nya. (HR. Ahmad dan Al-Baihaqi)

Jama' taqdim, yaitu sembahyang Zuhur dan 'Ashar dikerjakan diwaktu Zuhur, sembahyang Maghrib dan 'Isya dikerjakan di waktu Maghrib.

Sedangkan Jama' ta khir, yaitu sembahyang Zuhur dan 'Ashar dikerjakan diwaktu 'Ashar, sembahyang Maghrib dan 'Isya dikerjakan di waktu 'Isya.

a. Niat shalat qasar zuhur

"Aku sembahyang fardhu zuhur dua raka'at qashar tunai karna Allah ta'ala"

b. Niat shalat qasar 'ashar

"Aku sembahyang fardhu 'ashar dua raka'at qashar tunai karna Allah ta'ala"

c. Niat shalat qasar 'isya

"Aku sembahyang fardhu 'isya dua raka'at qashar tunai karna Allah ta'ala"

Niat shalat 'ashar pd waktu zuhur di jamak dan di qasar

"Aku sembahyang fardhu 'ashar dua raka'at qashar dihimpunkan kepada zuhur tunai karna Allah ta'ala"

Niat shalat maghrib dijamak dgn shalat 'isya dikerjakan pada waktu maghrib

"Aku sembahyang fardhu maghrib tiga rakaat dihimpunkan padanya 'isya tunai karna Allah ta'ala"



Catatan: niat letaknya dihati sedangkan lafazh letaknya di ucapan seperti ushalli fardhal....



Semoga ilmu kita bertambah